Die Alchemistin von Samobor, die Schwarze Königin von Medvedgrad, Šenoas Schlangenkönigin oder schlichtweg die de facto kroatisch-ungarische, tschechische und deutsche Königin und Kaiserin Barbara von Celje (1381–1451) ist eine einzigartige Persönlichkeit in der kroatischen Herrscherelite. Barbara von Celje, eine Frau von außergewöhnlicher Schönheit, war die Tochter des Grafen und kroatischen Bans Herman II. von Celje und der Gräfin Anne von Schaunberg sowie die Ehefrau des ungarisch-kroatischen Königs Sigismund I. von Luxemburg (1368–1437) und wurde bei der Krönung ihres Mannes zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches zur Kaiserin (Paušek-Baždar, S., 2008, S. 275–280).
Es gibt zahlreiche Volkssagen über das zügellose und ausschweifende Leben von Barbara von Celje, ihre Aggressivität und ihre eiskalte Grausamkeit, doch auch die bekannten historischen Fakten über sie machen sie zu einer wahrhaft einzigartigen Persönlichkeit – sowohl was ihren Charakter als auch ihre vielfältigen Lebensbereiche betrifft. Sie besaß beträchtliche Ländereien im Gebiet des heutigen Nordwestkroatiens, von denen die bedeutendsten die Altstadt von Samobor, wo sie den Großteil ihrer Zeit verbrachte, die Festung Medvedgrad auf dem Zagreb-Kamm (Medvednica) sowie Besitztümer in Susedgrad, Cesargrad, Kalnik und an anderen Orten waren. Soweit wir aus historischen Quellen wissen (andere berichteten über ihr Leben und Wirken, da sie selbst keine schriftlichen Dokumente hinterließ), ließ Barbara von Celje im Keller der Altstadt von Samobor ein alchemistisches Laboratorium errichten, in dem sie zahlreiche Experimente mit Metallen und verschiedenen Lösungsmitteln durchführte, was besonders für eine Frau äußerst selten war.

Ursprünglich bezog sich der Begriff „Alchemie“ auf all jene Bestrebungen, bei denen – sofern dies überhaupt möglich ist – durch verschiedene Verfahren und den Einsatz des „Steins der Weisen“ ein unedles Metall wie Kupfer, Eisen, Quecksilber, Arsen und andere in ein edles (und teures) Edelmetall „höheren Ranges“ wie Gold oder Silber umzuwandeln. Natürlich bestand der Hauptzweck dieses Strebens darin, irdischen Reichtum zu schaffen. Aus der Entwicklungsgeschichte der Alchemie und dem Verständnis ihrer Ursprünge wissen wir jedoch auch, dass die Alchemie nicht nur Ausdruck des Wunsches nach Goldbesitz ist, sondern eine weitaus wichtigere, spirituelle Dimension sowie das Bestreben umfasst, die Urprinzipien der Natur zu verstehen, die darauf abzielen, die gesamte kosmische Existenz auf eine Einheit zurückzuführen. Das Konzept der Einheit ist im Wesentlichen ein philosophisches Konzept, das die Verwirklichung der Einheit des Universums, der Natur und des Platzes der Menschheit darin beschreiben will. Es geht auf philosophische Schulen wie den Platonismus, den Neoplatonismus, den Aristotelismus, den Gnostizismus und den Hermetismus zurück (Paušek-Baždar, S., 2017, S. 19–39).
Die grundlegende alchemistische Prämisse lautet daher, dass man aus einem derart tiefgreifenden Verständnis der Natur Erkenntnisse darüber gewinnen kann, auf welche Weise chemische Elemente in andere, gewünschte Elemente umgewandelt werden können, und dass vielleicht auch das Elixier der Unsterblichkeit hergestellt werden kann. Die Beherrschung solcher Techniken zieht unweigerlich diejenigen an, die ausschließlich vom Wunsch nach schnellem Reichtum getrieben sind, was es ziemlich schwierig macht, die wahren Motive eines einzelnen Alchemisten zu erkennen.
Quellen, die die alchemistischen Aktivitäten von Barbara Celjska beschreiben (wie auch die Autoren Alexander Bauer, Hermann Kopp und Johann von Laaz, ihr Gast in Samobor, die jedoch aufgrund ihrer oft problematischen Biografien oder schlichtweg des Mangels an historischen Originaldokumenten mit Vorsicht zu genießen sind) beschrieben Barbara von Celje als eine leichtlebige Frau, die zudem zu Betrügereien neigte. Indem sie beispielsweise verschiedene Pulver mischte und diese zusammen mit Kupfer, von dem sie reichlich besaß (1) und das von Natur aus rötlich ist, bei hohen Temperaturen erhitzte, gewann sie mühelos ein silberfarbenes Metall und verkaufte (verkauft) es an naive Käufer als reines Silber. (2) Sollte dies tatsächlich der Fall gewesen sein, so kann man von ihren wenig moralischen Absichten sprechen.
Tatsache ist jedenfalls, dass nicht jeder Alchemie betreiben konnte, und Barbara von Celje war in dieser Hinsicht in dieser Gegend wirklich einzigartig. Die berühmteste Legende über Barbara von Celje steht natürlich im Zusammenhang mit Medvedgrad und ihrer Kunst der Liebe. Die Geschichte besagt, dass die Schwarze Königin außergewöhnlich schön und schlau war, zugleich aber eine böse, arrogante und grausame Frau mit langem schwarzem Haar, die stets elegant in Schwarz gekleidet war – daher rührt auch ihr Spitzname. Man sagt, sie habe über viele Tiere geherrscht, von denen der Rabe das furchterregendste war – ein schwarzer, düsterer Vogel, der darauf trainiert war, jedem, der sich ihr in den Weg stellte, die Augen auszukratzen und ihn zu Tode zu picken. Sie brachte zahlreiche Liebhaber nach Medvedgrad, von denen viele den nächsten Tag nicht mehr erlebten, und das Geld, das sie durch Alchemie verdiente oder ihren Opfern abnahm, liegt noch immer irgendwo am Fuße der kürzlich vollständig renovierten Altstadt von Medvedgrad oder in deren unmittelbarer Umgebung vergraben.
Der Legende nach soll Barbara von Celje einen Pakt mit dem Teufel geschlossen haben, um ihren Reichtum vor den Türken zu schützen, die aus dem Osten einfielen. Der Teufel hielt seinen Teil der Abmachung ein, und die Schwarze Königin genoss ihren Reichtum zu Lebzeiten; sie starb 1451 in Böhmen an der Pest und wurde in Prag beigesetzt. Da sie ihre Seele an den Teufel verkauft hatte, soll man ihre Schreie angeblich noch heute auf dem Medvedgrad hören.
Die Stadt Zagreb hat ihre ganz eigene Art, mit ihrer „Schwarzen Königin“ zu leben: So bietet die berühmte Zagreber Brauerei Medvedgrad ein Schwarzbier mit dem vielsagenden Namen „Schwarze Königin“ an, und es gibt das bekannte Straßenspiel für Kinder „Schwarze Königin 1, 2, 3. Da Barbara von Celje aus der Dynastie der Grafen von Celje stammt, die Ländereien im Savinja-Tal und in Krain (im heutigen Slowenien) besaßen, beschloss die Republik Slowenien im Jahr 2014, Im Jahr 2014 beschloss die Republik Slowenien, den 600. Jahrestag ihrer Krönung auf einer europäischen Münze zu würdigen (Abbildung Nr. 117). So erschien auch unsere Königin, die bedeutende Spuren hinterlassen hat und in zahlreiche Volkslegenden des kroatischen Volkes eingegangen ist, auf dieser Münze.
Anmerkungen
Es ist bekannt, dass es im Samobor-Gebirge auch heute noch Kupferminen gibt, obwohl diese nicht mehr in Betrieb sind; die bekannteste davon ist die St.-Barbara-Mine, die 5 Kilometer vom Dorf Ruda in der Nähe von Samobor entfernt liegt. Es sei zudem darauf hingewiesen, dass das Bergwerk nach der Heiligen Barbara, der Schutzpatronin der Bergleute, benannt ist und nicht nach Barbara von Celje.
(2) Aus der Chemie wissen wir, dass sich durch die Verbindung von Kupfer, Quecksilber und Arsen eine Legierung mit einer wunderschönen silbernen Farbe ergibt.
Autor: Ivor Altaras Penda
Quelle: Paušek-Baždar, Snježana (2008). „Königin Barbara von Celje als Alchemistin in Samobor“. Jahrbuch der Deutschen Volksgemeinschaft…, 15 (1), 275–280
Dieser Text wurde ursprünglich in dem Buch “Memento-Münze: Historische Geschichten von Triumph und Untergang, erzählt anhand von Geld”vom Autor Ivora Altarasa Pende.
Dies ist ein sehr interessantes Buch, in dem verschiedene numismatische Themen anhand von Geschichten beleuchtet werden, wobei die Numismatik mit anderen Sozialwissenschaften wie Soziologie, Kulturwissenschaften, Geschichte, Wirtschaftswissenschaften und Philosophie verknüpft wird. Jedes numismatische Thema wird passend mit dem Kontext und den Hintergründen aus anderen Lebensbereichen in Verbindung gebracht. Gerade dieser Ansatz ermöglicht es den Lesern, die tiefere Bedeutung zu erkennen, die Münzen und Banknoten für die Gesellschaft haben.
Memento-Münze: Historische Geschichten von Triumph und Untergang, erzählt anhand von Geld
ISBN: 978-953-50729-0-4
Farbdruck; 296 Seiten; 23 x 27 cm; gebunden.
Preis: 35 EUR Versandkosten inklusive.
Ansprechpartner für Bestellungen: +385 91 503 9265 – ivoraltaras@gmail.com – Facebook: ivor.penda
Das Buch ist seit dem 8. Dezember 2023 im Handel erhältlich.










