Los billetes suelen representar motivos de especial importancia para el Estado emisor. En ellos aparecen figuras históricas destacadas, lugares emblemáticos, objetos de importancia cultural y artística, flora y fauna, obras arquitectónicas y artísticas, así como monumentos.
Cuando hablamos de monumentos, nos referimos también a las esculturas públicas situadas en espacios abiertos. Entre ellas, destacan especialmente los monumentos ecuestres, es decir, las representaciones de personas a caballo. Suelen ser emperadores y reyes, líderes militares, guerreros o héroes de la historia y la mitología nacionales. Colocar una figura sobre un animal poderoso e impresionante como el caballo resalta aún más su importancia, su poder y su peso simbólico. En este contexto, el caballo refuerza la impresión de autoridad y grandeza.
Fuente: Numex – Tienda de monedas, billetes y artículos militares [www.numex.hr].
Cuando pensamos en caballos y jinetes en los billetes, a muchos nos vienen inmediatamente a la mente dos ejemplos: el billete yugoslavo de 100 dinares rojo (1965-1986) y el billete croata de 1.000 kunas (1993). En el billete de 100 dinares, el motivo ecuestre aparece en el anverso y es visualmente muy dominante, mientras que en el de 1.000 kunas se sitúa en el reverso, donde actúa como motivo secundario, aunque sigue siendo muy reconocible.
Además de los elementos comunes evidentes —el caballo con una pata levantada, la figura humana a lomos de él, una esfera en una mano y la otra mano levantada con un atributo adicional—, estas dos esculturas están unidas por otra característica mucho más interesante: ambas aparecen representadas en los billetes de forma especular, o invertida, en comparación con su aspecto real.
Una de las „actividades“ más populares entre los numismáticos y coleccionistas es hacerse una foto con un billete delante del motivo que aparece representado en él. En algunas de estas situaciones pueden surgir sorpresas, ya que se observa que la representación del billete no se corresponde con la realidad: lo que aparece en el billete está, por así decirlo, „al revés“.
Los artistas y diseñadores de billetes trabajan dentro de unos parámetros establecidos y, a menudo, se ven limitados por normas de composición, elementos de seguridad y equilibrio estético. Por este motivo, en ocasiones adaptan o modifican el motivo original, lo que suele pasar desapercibido para el público en general, pero no para quienes conocen bien el tema original y tienen buen ojo para los detalles. Si este enfoque está justificado o no es una cuestión abierta y sujeta a debate.
En el caso de los billetes mencionados, la situación resulta especialmente interesante.
Billete yugoslavo de 100 dinares
El billete yugoslavo de 100 dinares, emitido entre 1965 y 1986, muestra la escultura „La Paz“, obra del escultor croata Antun Augustinčić. La escultura se erigió en 1954 frente al edificio de la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York.
Tras la Segunda Guerra Mundial, se decidió que la sede de las Naciones Unidas se ubicaría en los Estados Unidos de América. La construcción del complejo comenzó en 1949, y se encargó a los Estados miembros que contribuyeran al diseño de los terrenos. El Gobierno yugoslavo de la época decidió donar una escultura que simbolizara el compromiso con la paz mundial, y el encargo se confió a Antun Augustinčić.
El escultor propuso una figura ecuestre como símbolo de la paz. Se decantó por una figura femenina, al considerarla más adecuada para este simbolismo, y explicó que la paz estaría más asegurada si la decidieran las mujeres en lugar de los hombres. Cuando se le señaló que el caballo es un animal belicoso, respondió que también hay que luchar por la paz. Terminó el boceto en 1952, y en él se representa a una figura femenina triunfante, con la mirada severa y fija al frente, montada sobre un caballo en movimiento. En la mano derecha sostiene un globo terráqueo y, en la izquierda levantada, una rama de olivo. La capa que ondea a sus espaldas y la postura dinámica del caballo sugieren un poderoso impulso hacia adelante, que simbólicamente conduce a los pueblos del mundo hacia la paz.
Una comparación entre la escultura real y su representación en el billete muestra claramente que el motivo se ha invertido. Además, el billete muestra el reverso de la escultura, es decir, la vista lateral —en la que el globo terráqueo queda parcialmente oculto por el cuerpo del jinete y no se ve la mano de la gallina que lo sostiene—. Sigue sin estar claro por qué no se utilizó la vista principal, la „frontal“, de la escultura, en la que las manos y todos los elementos simbólicos son más claramente visibles. Si la composición requería que el caballo se desplazara hacia la derecha, esto se podría haber conseguido sin reflejar el motivo.
Billete de 1.000 kunas croatas
„El billete croata de 1.000 kunas de 1993 muestra la escultura „El rey Tomislav“, obra del escultor Robert Frangeš Mihanović. Se trata de su obra más monumental, creada entre 1928 y 1938 e erigida en Zagreb en 1947.
La Sociedad para la Erigencia de un Monumento al Rey Tomislav se fundó en 1925. El escultor realizó un modelo de yeso en 1930, y la escultura se fundió en bronce en 1933/34. El pedestal se terminó en 1940. El pedestal se terminó en 1940 y, durante los años de la guerra, se colocó frente a la Estación Central. El monumento no se inauguró oficialmente hasta después de la Segunda Guerra Mundial, en 1947. Inicialmente, el monumento se erigió sin los relieves ni el escudo de armas originales del escultor, pero estos se añadieron más tarde, en 1991.
A diferencia del ejemplo anterior, el billete muestra la cara principal del monumento, en la que se ve claramente al rey Tomislav, sosteniendo el orbe real con la mano izquierda y el cetro con la derecha. Sin embargo, también en este caso el motivo se ha reflejado. En el billete, el orbe real se encuentra en la mano derecha y el cetro en la izquierda, lo que difiere del aspecto real del monumento.
Aunque, desde un punto de vista simbólico, cabría esperar que el cetro se sostuviera con la mano derecha, es probable que ese detalle pase desapercibido para la mayoría de los observadores.
Es posible que la composición exigiera colocar la escultura de tal manera que el jinete —o, mejor dicho, el caballo— se desplazara hacia la derecha. Sin embargo, esto se podría haber evitado con una solución diferente: la estatua del rey Tomislav podría haberse situado encima de la marca de valor nominal de mil kunas, mientras que la catedral de Zagreb se habría situado en la parte izquierda del billete. De este modo, la escultura ecuestre habría quedado en el centro del reverso, con la catedral desplazada hacia la izquierda. Sin embargo, finalmente se optó por el diseño actual, que resultó acertado desde el punto de vista visual y probablemente no supuso ningún problema para la mayoría de los usuarios de los billetes.
Realidad invertida
Ambos billetes presentan un diseño muy logrado, están ejecutados con buen gusto y se ajustan a los cánones visuales de la época en la que se crearon. La adaptación del motivo a la composición general no resta valor artístico a los billetes. No obstante, la representación simétrica de las esculturas ecuestres constituye una curiosidad interesante y se aleja de la realidad.
Este tipo de ejemplos no son infrecuentes en numismática. Más bien al contrario: nos recuerdan que lo que se representa en las monedas no siempre es un reflejo literal de la realidad, sino una interpretación de la misma, a veces incluso una percepción invertida. Es precisamente en esos detalles donde reside su encanto especial, y la razón por la que la numismática sigue siendo un campo de estudio siempre interesante y estimulante.
Autor: Zlatko Viščević
Imágenes: Numex – Tienda de monedas, billetes y artículos militares [www.numex.hr]
